 Batistas se destacam por enfatizar os requisitos bíblicos para um verdadeiro batismo, ou seja, o batismo deve ser por imersão e somente os crentes são os sujeitos adequados do batismo. O que eles nem sempre foram igualmente habilidosos em explicar é a resposta para esta pergunta: o que significa o batismo? Ontem à noite, quando eu cheguei em casa, vindo do Quebec, assisti a um batismo pela maravilha da internet e escutei um discurso relativamente extenso sobre o que o batismo não é: não é um evento salvador, a água não é importante (pelo que percebi, o batizador queria dizer que a água não contém nenhuma propriedade “sacramental” – certamente não estava dizendo que o batismo não requer água, o que seria muito estranho para um batista afirmar), e que o batismo é meramente um símbolo.
 Em termos de Soteriologia, os Batistas sempre assumiram uma posição intermediária entre o Calvinismo e o Arminianismo e sempre buscou fugir de um compromisso cego com ambos os sistemas soteriológicos, mantendo-se livre para transitar entre ambas as posições no que elas caminhas de acordo com as Escrituras, e apartando-se tranquilamente nos pontos em que afastam-se das Escrituras
 Este é um sermão que foi pregado na Igreja Batista de Queen Street, que faz parte do CBOQ (Canadian Baptists of Ontario and Quebec).
Muitas pessoas pensam que ser Batista se resume a simplesmente usar muita água para os batismos. Mas na verdade é muito mais que isso.  Sempre começo as aulas de história da igreja da mesma maneira que o nosso querido irmão Tom Nettles, com uma palestra chamada "Por que estudar história da igreja?". Não estou apenas buscando imitar meu mentor; vivemos em uma época em que o que C.S. Lewis chamou de "esnobismo cronológico” - a priorização de todas as coisas novas e o desprezo de todas as coisas antigas – isso é notório.
 Uma Introdução a “Uma Declaração dos Batistas tradicionais do Sul dos Estados Unidos sobre a Compreensão do Plano da Salvação" A seguir, é apresentada uma sugestão do que os batistas do sul dos Estados Unidos acreditam sobre a doutrina da salvação. Compilado por vários pastores, professores e líderes em resposta ao crescente debate sobre Calvinismo na vida batista do sul, começa com uma justificativa para tal afirmação neste momento, seguida dez artigos de afirmação e negação. O objetivo era criar uma declaração que refletisse com precisão as crenças da maioria dos batistas do sul, que não são calvinistas. A preocupação dos desenvolvedores de essa afirmação era de que o ponto de vista dessa maioria não estava bem representado pelo termo “não-calvinista” e que era necessário um instrumento pelo qual essa maioria pudesse articular o que eles acreditam em relação ao calvinismo. Não se pensa que este documento reflita o que todos os batistas do mundo ou que todo batista acredita ou mesmo pensamento que deve ser imposto a todos os batistas do sul. No entanto, acreditamos que isso reflete o pensamento da maioria dos batistas do sul por boas razões bíblicas. Seu objetivo é gerar uma informação muito necessária na discussão em toda a convenção sobre o lugar do calvinismo na vida batista do sul.
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AutorPublicações do Grupo de Pesquisa sobre História e Memória dos Batistas Histórico
Junho 2020
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