Para compreender a importância dos Batistas na luta pela liberdade religiosa é preciso conhecer o contexto no qual o grupo surgiu e se desenvolveu. A Inglaterra do século 17 tinha uma religião oficial (Anglicana) e ambos, Igreja e Estado, estavam sob governo do Rei. Os cidadãos deviam estar obrigatoriamente inseridos nas duas instituições. No caso da Igreja, essa inclusão era feita por meio do batismo, logo após o nascimento. Aqueles que não batizavam os bebês estariam negando-lhes, além da entrada no Reino de Deus, também a cidadania plena. Ou seja, era considerado uma espécie de abuso infantil. Assim, estavam violando a lei tanto os que não faziam parte da Igreja oficial quanto os que não praticavam o batismo infantil, podendo receber punições como prisão, exílio ou até mesmo a morte.
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Pr. Isaltino Gomes Coelho Filho, preparada para o Congresso da Ordem dos Pastores Batistas do Brasil, Secção Pará – Palestra 1 - 2011

​Esta primeira palestra brota do coração. Sou batista. Não me envergonho de sê-lo e não pretendo deixar de sê-lo. Conheci o evangelho numa igreja batista. Foi por causa do ministério de uma delas que conheci Jesus Cristo como meu Salvador. Estudei num seminário batista, sustentado por igrejas batistas, e foi nele que recebi minha base teológica, e onde me apaixonei pela Teologia. Fui consagrado por um concílio de pastores batistas, a pedido de uma igreja batista, e sempre recebi sustento de igrejas batistas. O mínimo que posso ter pelos batistas é gratidão. Não vi incompatibilidade entre uma igreja batista e a essência do evangelho. Como nunca tive sonhos de ser megastar evangélico, não  pensei em carreira solo nem escrever meu nome em gás néon, permaneci como pastor batista. Já me é um título honroso e bastante pesado, por isso nunca aspirei a ser bispo, arcebispo, apóstolo, patriarca, cardeal ou outra coisa. Sempre pedi a Deus que me concedesse sensibilidade para distinguir entre minha frustração com pessoas e com a estrutura comandada por pessoas, e a denominação como um todo, com sua doutrina, sua história e seus princípios. Subordinei minhas birras pessoais (e sou birrento) à visão do todo. Afoguei minhas ambições pessoais, com a graça de Deus. Estou em paz com minha denominação, amo-a, e se ela não me ama pelo menos me tolera.​

Desde que se tornou cristão, Billy Graham disse: “Eu não conseguia entender a segregação na igreja”. Em 1952, ele se sentiu compelido a assumir o que era considerado na época uma posição dramática. Ele estava programado para realizar uma Cruzada em Jackson, Mississippi, e os assentos foram organizados para acomodar uma audiência segregada. Cordas foram erguidas para manter negros e brancos separados. Quando Graham chegou à reunião, ele pessoalmente foi até lá e puxou as cordas para baixo e se recusou a deixá-las ser colocadas de volta.
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​William Franklin Graham Jr. fez o impensável na cruzada de 1952 em Jackson, Mississippi, quando removeu a corda vermelha de segregação que separava os adoradores negros e brancos. [1]. Nascido em 7 de novembro de 1918 perto de Charlotte, Carolina do Norte, William Franklin Graham Jr. deu poucas indicações de que um dia pregaria o Evangelho para até 250 milhões de pessoas em mais de 185 países. [2] Graham foi creditado por pregar para mais pessoas do que qualquer outra pessoa na história, sem contar os milhões adicionais endereçados no rádio e na televisão.

Há em nosso meio um pensamento com tendência a um controle externo sobre as igrejas. É uma reação a alguns abusos que aconteceram em nosso arraial. Infelizmente, todos conhecemos casos de gente pouco honesta que mudou lentamente as doutrinas na igreja, até levar o patrimônio consigo ou para outro grupo. É lamentável. Mas não creio que policiar as igrejas seja a solução. Um amigo de correspondência, pastor de outra denominação, me indaga se os batistas não estariam melhores se houvesse um controle sobre as igrejas, para evitar problemas doutrinários como G12, por exemplo.

Billy Graham faleceu aos 99 anos. Seu legado jamais será avaliado em toda sua extensão, mas há ao menos cinco lições primordiais para nós. Vamos juntos analisar o que podemos aprender com ele!?

Este é um sermão que foi pregado na Igreja Batista de Queen Street, que faz parte do CBOQ (Canadian Baptists of Ontario and Quebec).

Muitas pessoas pensam que ser Batista se resume a simplesmente usar muita água para os batismos. Mas na verdade é muito mais que isso.

​​Uma Introdução a “Uma Declaração dos Batistas tradicionais do Sul dos Estados Unidos sobre a Compreensão do Plano da Salvação"